看上去像一座寺院的诺霍区天空套房，外观形似新型赛艇的Calvin Klein专卖店。如果是作家布鲁斯·查特文，一定会把它们称作“去物质化”。这便是现代建筑的极简主义之父、现年61岁的英国建筑师约翰·帕森的作品。年轻时，他曾把吊床安在宿舍里当作自己的睡具；也曾在日本的寺院中度过一个昼夜，思忖自己是否要远离尘世的喧嚣。
最近，帕森和另一位作者艾莉森·莫里斯合作编写了专著《空间是平的》。书中收录了30个极简却熠熠发光的全白设计：船、修道院、住宅，甚至是板球场。这部作品将于下个月由菲登出版社出版，同名展览也已经于9月22日在伦敦设计博物馆开幕。该博物馆已经邀请帕森为他们重新设计馆院了。
B=《外滩画报》
J=约翰·帕森（John Pawson）
B：伊顿学生公寓里的白色吊床很有塞巴斯蒂安·弗莱特的风格。舍监会抱怨吗？室友们对此作何评论？最重要的你是怎么把吊床安在墙上的？
J：我们有独立的宿舍。没有比门后的钩子更适合挂吊床的地方了，不过开门的时候睡觉是个难题。室友们唯一的反映是希望我能够把精力投入到个人学业上，而不是老想着怎么出风头。
B：你设计过两个天主教社区、一个修道院、一座教堂和私人小礼拜堂。听说你20多岁时曾经考虑加入佛教。说说那些在寺院中度过的夜晚吧。
J：我在管理家族企业方面没有太大建树。我们家族的主业是女装和纺织贸易。我经营得并不坏，但也不能为它带来更多发展。当我工作到第6年时，父亲婉转地对我指出了这个事实。那时我刚刚看了一部关于佛教武术的纪录片，心想：“这就是我要去的地方。”24岁下着雪的圣诞夜，我从英国飞到了日本。一位日本朋友带我去了日本北部的一座寺院。我轻叩柴扉，里面传来应答：“请进，这是你的拖布。请把地板擦亮。”那时是凌晨4点。之后，我拿到了一碗米饭，也有可能是其他什么东西。我一下子清醒过来，起身离开了寺庙。朋友还在当地的酒店。他把我送到寺院的时候，告诉我说他会等我。他说这句话的时候我回答：“我要在这里生活一年，我正在等待禅的启示。”
B：僧人怎样看待你为他们设计的新院落？
J：他们很欣赏我的建筑。年轻的僧人也许并不真正理解他们为什么需要“建筑”，但年长的僧人却懂得建筑对于佛教日常生活的重要性。寺院必须是一个让人感到放松和宁静的地方；它要能让其中的僧侣专注于手中的工作。他们非常明确地告诉我：不需要任何多余的装饰。他们唯一不能理解的是设计原来需要那么长时间。
B：若干年前，你曾为布鲁斯·查特文设计了一间15平方米的公寓。在查特文看来，人是天生的游牧者。他的所有作品都在探讨这个主题。既然如此，一个固定的居所，无论多么小、多么没有物质存在感，对他来说都应该是个异样的概念。你们没有讨论过这个问题吗？
J：查特文的与众不同之处在于：他能让你倾听他。他善于模仿，非常健谈，还有着高超的讲故事技巧。他会拿着《歌之版图》的手稿，悄无声息地出现在伦敦街头吃早餐；或者坐在浴缸里，一边吃着鸡蛋和熏肉，一边开始阅读。他从来不问你是不是愿意他这么做。
B：你为他设计的公寓那么小，小得就像一个船舱。然后你就真的为一户人家设计了一艘全白的游艇。艾莉森·莫里斯在书里描写道：“白色的衣服、白色的房子、白色汽车和白色的帆船，这是一种单色的美学。”他们的孩子也全部穿着白色的衣服吗？
J：不，当然不是。不过船员们的制服都是白色的。那辆车白得非常动人。
B：你试过乘着这艘游艇出海吗？
J：没有。风太大了。我的妻子凯瑟琳已经成功地把我从帆船重新劝回到自行车上了。举行完伦敦设计博物馆展览的开幕仪式后，我们会参加一项有关糖尿病的慈善自行车挑战赛。比赛全程由伦敦直到阿姆斯特丹。我的儿子患有青少年糖尿病，这个慈善活动触动了我的内心。
B：听上去是一段非常漫长的赛程。你的膝盖还好吗？
J：一切都很好。人不能永远保持同样的体力。建筑上也是如此。年轻的时候你有的是精力，但未必有合适的工作；现在的你能够做出最好的设计，却感到力不从心。 幸运的是，与我一起工作的大多数年轻人既能工作又有精力。
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